我們能夠知道痛和不痛的那個能力，身壞命終以後還有嗎？
8/4/2016
楞严经
有什麼辦法不等到死就得到答案，100%的確定這件事。
這對我來説實在太重要了。
如果你沒達到請不要作答，或者明確表示自己不知道。
最好用簡短的現代漢語説清此事，證明此事。
法嘉宗智 回答
掛個《楞嚴經》的標籤，
顯然是沒咋看過《楞嚴經》啊。
先看第九章，再看第十章，然後看第六章，然後從第一章重頭看……
顯然是沒咋看過《楞嚴經》啊。
先看第九章，再看第十章，然後看第六章，然後從第一章重頭看……
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法嘉和他的朋友们
问：楞严经我还是比较熟的。
念过十几遍。
学过三四遍。
偶尔也会翻开作为参考。
你这样不明了的说法是帮不到我。
我要确定、证明，而不只是确信。
换句话说，波斯匿表示懂了，我表示还有疑问。
这个疑问是“怎么知道我身坏命终了，而这个观河之见却依然如如不动？”
我不要等死了看。我活着就要看。
也不知道我说清楚诉求没有，以及有没有过来人听得懂我的诉求。
念过十几遍。
学过三四遍。
偶尔也会翻开作为参考。
你这样不明了的说法是帮不到我。
我要确定、证明，而不只是确信。
换句话说，波斯匿表示懂了，我表示还有疑问。
这个疑问是“怎么知道我身坏命终了，而这个观河之见却依然如如不动？”
我不要等死了看。我活着就要看。
也不知道我说清楚诉求没有，以及有没有过来人听得懂我的诉求。
答：你这就像一个瞎子想听明白什么叫红色。无所住而生其心能听懂么？听懂了也是六祖。佛法是用定慧实证，不是用理论证明。没有功夫就是学佛教知识，不是学佛法。所以虽然看了那么多，定慧等持这一段儿还是没看懂。佛指着月亮说，那个就是月亮。你却问，你证明那个是月亮给我看看？这还是心外求法啊……楞严经放放，回去看看地藏经吧。眼瞅着学佛学啥，到底学什么，还没整清楚啊！
问：但愿无所住而生的其心你已经生了。可以我现在没办法知道你生没生。
“应无所住”我懂一半，“而生其心”几乎不懂，生不起来，生得起来的都是虚妄。
你说得这些我好像都懂。所以有点隔靴搔痒。
虽然帮不上忙，但是也谢谢你的回复。
“应无所住”我懂一半，“而生其心”几乎不懂，生不起来，生得起来的都是虚妄。
你说得这些我好像都懂。所以有点隔靴搔痒。
虽然帮不上忙，但是也谢谢你的回复。
答：实修定慧吧。别鼓捣理论知识了。宗门不许谈境界，教下只能论功夫。
问：实修定慧，你且说说看，第一步要做到什么？比起忙修瞎炼，我宁愿等死看结果。
答：您看过楞严经么。要么咱俩看的不是同一本儿？