遇到知音，共覓菩提
推薦你別買，買了白買；買了不推薦你看，看了白看；看了不推薦你理解，理解了白理解……經題《金剛般若波羅蜜經》，這是一部闡釋圓滿的、如如不動不生不滅的、無上的智慧的經。先證般若，再證般若波羅蜜，再知道這個...
第一個，在沒成就之前是一定會有各種各樣慾望的，那麼應該採取堵的方式嗎？如果堵不會在其他的地方冒出來嗎？有兩個比喻，修行就像擦一面鏡子，眾生的智慧德相本來就好比一面無染的鏡子，但是因為無明而蒙塵。那麼問...
獵人是正命麼？六祖混跡獵人堆裏15年。編竹條是正命麼？馬祖道一他爹就是個編筐的。砍柴是正命麼？六祖還砍過柴。國家幹部是正命麼？臨濟祖師印順大和尚當年是公務員……正命是八正道裏的一支。前面還有七覺支，再...
一，禪宗不是中國人鼓搗出來的。禪宗來自於靈山會上佛陀拈花，迦葉破顏。然後佛説，有正法眼藏、涅槃妙心、不立文字、教外別傳，付囑摩訶迦葉。這是禪宗的一祖。後來傳到達摩，達摩來到中土，傳給慧可，僧璨，道信、...
南無阿彌陀佛！師兄您好。 一共倆問題。這個第一個，該怎麼處理？ 收藏着就行。 第二個，為什麼？ 如果沒有辦法，我現在不知道哪兒傳三皈五戒，我也去不了，那就在家裏面自授皈依。如果能去，而且知道哪兒有...
首先，宗教是有排他性的。每一個宗教都有一個教宗，就是教主，老大。唯這個老大獨尊，其他都閃遠。然後我們只崇拜這個老大。這叫宗教。其次，佛教不是宗教。佛教，雖然叫佛教，其實是佛陀的教育。佛不是老大，而是老...
一，從二邊來説，若以“無色”見我，“無音聲”求我，是不是邪道呢？二邊見，一個在這邊，一個在那邊。都不咋地麼。你不能説否定了有為法就是無為法，否定有為的本身還是有為。因為您覺得以色和音聲不能見如來這個知...
南無阿彌陀佛！您好。 眾生，其實就兩種形態，一個叫昏沉，一個叫散亂。平時醒着叫散亂，念頭意識一個都不可控；睡着了，叫昏沉；做夢，叫作昏沉着散亂。 您説的唸佛中的這種狀態接近於昏沉着散亂，因為一切都...
死心吧。不僅不可能寫出一篇好的，甚至於從頭到尾通篇很可能只是“放狗屁”、“狗放屁”和“放屁狗”中的任意一項，或多項Mixture。金剛經的原名，金剛般若波羅蜜經。其實這就是個定語從句——金剛是定語，修...
典型的倒果為因。一個“空”字毀了多少人……地藏菩薩，提婆達多，都不以地獄為苦，所以把地獄當作道場，當作淨土。這是他們的境界。但是在沒有這個禪定境界和智慧解脱的時候，可不可以説去地獄沒啥，去就去唄？！一...
別説是為了不浪費，就是為了解饞，現點一盤兒溜肉段，醬豬蹄，紅燒大肘子的也沒事兒啊……連犯戒都算不上，何況破戒呢？！你確定這個月底去三皈五戒嗎？要我説還是算了……先踏踏實實弄明白誰跟誰是怎麼回事兒吧……
南無阿彌陀佛，師兄您好。 什麼叫禪定？ 外離相曰禪，內不亂曰定。無論是打球也好，無論是打遊戲也好，這是24k十足十的着相。而且它一點都沒有不亂，心裏非常的亂。 一血也好，五殺也好，打野也好，團戰也...
南無阿彌陀佛，師兄好！ 因為吃飯的時候，他有一件事情是要吃飯，他不像數豆子的時候他就是單純地坐在這兒數豆子，他有要分心做另外一件事情。所以，於第一個，他從數數的方法上跟數豆子有區別。 數豆子當時説...
一，別把婦人之仁，爛好人，熱心腸當作慈悲。二，人類道德的認知不是佛菩薩的智慧。佛菩薩對於慈悲的解釋維摩詰言：“菩薩作是觀已，自念：‘我當為眾生説如斯法。’是即真實慈也。行寂滅慈，無所生故；行不熱慈，無...
投胎是技術活兒，自己的手藝要過硬……一個胎有三部分組成，精蟲，卵藏，神識。父母的精蟲卵藏的結合只構成了一個人的硬件。軟件的安裝受業力牽引。如果這道題不掛佛教的標籤，我們盡可以從人本啊、人權啊、道德啊…...
不同的工具解決不同的問題。我只能很抱歉説。學佛不是解決和女友複合的辦法。如果你當下的困苦就是為了和女友複合。有幾個方案：1、健身2、整容3、賺錢4、據説有敲斷腿骨填充材料可以長高的手術。這樣就是個高富...
阿彌陀佛（梵語Amitābha），又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。大乘經載，阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願，建立西方淨土，廣度無邊眾生，成就無量莊嚴功德。阿彌陀，amita 無量；阿彌陀佛 amit...
一，六道輪迴的根本原理是業力牽引。有落入哪一道的業因就自然會有業果。所以不存在所謂的高級不高級。有一種説法是以福報的大小來區分。而這個更是整體的來看這一道的眾生的福報，而不是單挑出來兩個具體的眾生相比...
首先説，這兩門都不是信仰。對於上帝，他老人家説，你們信我就得了，其他別管。重要的功課是順服。因為都是我安排的，而且有美意。這是信仰。用信的力量來解決一切問題。佛和道，注重的是修。光靠拜拜佛，拜拜三清，...
罵本身如同一副藥，光拿着藥不吃，病不可能好。如果被明師罵，罵對了，走心了，以後再也不犯錯了，如同把這服藥吃下去了，病好了。這當然是消業障。如同念地藏經，很多人説念地藏經消業障。你問他具體消什麼業障，他...
南無阿彌陀佛。師兄您好！ 這事兒，其實就一句話：只要不擰巴，怎麼幹都對。 學佛是學自己不攀緣，是學放下貪嗔痴。但是無論你放下哪個貪嗔痴，都一定會有一個對立面兒的東西。然後站在那個角度上來説，你這麼...
所謂誑語，妄語。有幾個根本的核心具緣要件：一、有誑心。確確實實要騙人。二、覆事實。説的和實際情況確實不一樣。三、言明了。通過語言把謊話説的清楚明白。四、前人解。聽到這話的人，聽明白了，也信了。這才構成...
關乎於佛的內容，大概分成三部分，佛教、佛法、佛學。佛教：佛陀在世的時期，從來沒有佛教，是佛陀滅度之後，人們把佛陀作為崇拜的對象而形成的一種以信靠、崇拜、祈求為主的宗教儀式。佛法：佛四歲的時候看到恆河漂...
佈施錢財得財緣；佈施法要得法緣。凡夫認為，我有的，是我掙來的；佛法看，我有的，都是佈施來的……菩薩畏因，凡夫畏果。大概就是這個意思吧…… “複次，地藏！未來世中，若有善男子、善女人，於佛法中，所種善...
南無阿彌陀佛，師兄您好。 這個問題實際上它很佛學，您知道與不知道，於您的佛法修行上，其實並不會有太大的作用。 説白了，就是轉識成智。顯宗是八識轉四智，密宗是九識轉五智。 所謂的前六識，眼、耳、鼻...
您依止哪位善知識，他的發音就是正確讀音。 應該去求問您所依止的善知識，阿闍梨。 學佛是相應，和上師相應，就有和上師一般的證量。 上師之外，再無真理。
用最有效的方法解決問題，是智慧。其中方法包括體罰和懲戒。打不是目的，只是手段。為了打而打，這叫愚痴。有本事的爹媽説服教育能解決問題，這是上上策，動動嘴能搞定誰都不願意動用肱二頭肌。但是因為雙方的智力不...
南無阿彌陀佛。師兄您好！ 這個問題特別有意思。到底是慈悲還是同情？它本身並不矛盾，這兩個概念有交集，不是“刀切豆腐兩面光”可以搞一刀切的東西。 慈悲裏面一定帶着同情，同情裏本身也就是慈悲。您現在所...
南無阿彌陀佛，師兄您好。 這是一道純世法的問題。 生孩子，當然是一定希望他好。我們可以説，希望他快樂，希望他幸福。而他快樂幸福的根本是他的獨立，是他擁有過人的判斷力，擁有分析問題和解決問題的能力，...
瀉藥。佛教中描述的地獄和天堂是否過分誇張？誇張！確實誇張！確實過分誇張！等您好好修行，證得天眼明和宿命通，能切身知曉天堂和地獄是啥樣的時候，才知道人類語言的貧乏；才知道佛説了這麼多，其實不及萬分之一；...
看你求財幹嘛。如果求財是為了更好的修行，那就是佛法；看到真心修道求道的人在資財上遇到麻煩而袖手旁觀，護法神要挨批的……護法神畢竟不是吃幹飯的……如果求財是為了滿足欲界眾生那點兒貪嗔痴的本懷，怎麼做都和...
法嘉宗智説的是女人不學禪宗，不是女人不學禪。大前提——在普遍情況下。別拿着幾個女大德來摳。我們説的是整體。另外，有人説龐公龐婆一家子，這種案例不具有參考意見。一，這故事是否是事實這都説不好。傳燈錄裏的...
南無阿彌陀佛，師兄您好！ 什麼叫命運和因果？命運跟因果的區別是什麼？ 所謂的命運，我春天種不種，我秋天都決定了收多少。 而因果是什麼？多種多收，多勞多得。 所以不可以把因果搞成宿命論，而且因緣因果...
倆往返1600公里還自己開車？ 瞅着這股子夯勁兒我是姑娘也不答應你…… 拿出油錢過路費和自己的精神頭子來砸姑娘身上，不屁滾尿流也得涕淚橫流…… 想感動姑娘，你的付出得讓人家姑娘有觸受， 折騰半天...
1. 如果真的都有定數，那麼我知道這個事實後是否就可以不努力工作了，因為都是有定數的，不必太執着，最終結果可能區別都不大。你是否努力。本身也是有定數的。努力是努力的定數，不努力是不努力的定數。秋天的時...
在藏傳佛教密宗，經常看到本尊或者上師像前擺着一排小碗，裏面裝滿了各色的寶石碎塊，然後上面擺着幾種不一樣的東西。這是保留了古印度款待最尊貴的賓客的供養的規制。俗稱八供——水、水、花、香、燈、塗、食、樂。...
1、人類的世界裏沒有樂。站久了一蹲下很舒服，蹲久了還舒服麼。渴了很難受，來杯水很舒服，但是一直喝一直喝還會舒服麼？所有的道理，皆是如此，人類認為的樂，不過是一種新來的苦。2、人間的一切，無一例外成住壞...
一，您把戒律單純的理解為了不讓做什麼。戒律其實分成兩部分，戒是不可以做什麼；律是要如何做。戒律就是告訴人們在什麼時候該如何做。二，當遇到殺少數可以救多數的時候，殺戒開緣。意思就是當下殺了B可以救下更多...
您所理解的供養。那不叫供養。您所理解的供養，大抵兩層含義——不求回報地我給你點兒啥；我給你點兒啥你也給我點兒啥。這叫供養麼？！這叫不計損失的賠本清倉和利益最大化的買賣關係。不知真實法，不名為供養。別拿...
我開玩笑拿了同事的東西，他在找時我一陣笑我説在我這裏然後我就還給了他。 這種開玩笑性質算是偷嗎？戒律有四相，開遮持犯。從持犯來説，這看你當時拿同事東西的心行。如果是純為了開玩笑。那不算犯盜戒。但是也不...
大佛頂首楞嚴經•觀世音菩薩耳根圓通章 唐天竺沙門般剌密帝譯 爾時觀世音菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言。 世尊，憶念我昔無數恆河沙劫，於時有佛，出現於世，名觀世音。我於彼佛，發菩提心。彼佛教我從聞思...
一切音聲，皆是陀羅尼。如果您能由此想到揭諦揭諦，那它何嘗不就是揭諦揭諦呢！唯心所現，唯識所變。佛説菩薩猶如孔雀，吃食毒蟲，不僅不受毒害，還可以把毒素變成自己身上漂亮的羽毛。大抵您當下也是如此。如果一個...
講一個故事……方舟而濟於河，有虛船來觸舟，雖有惼心之人不怒。有一人在其上，則呼張歙之；一呼而不聞，再呼而不聞，於是三呼邪，則必以惡聲隨之。向也不怒而今也怒，向也虛而今也實。人能虛己以遊世，其孰能害之！...
南無阿彌陀佛，師兄您好！ 這件事兒，它不是就事論事的。修行修行是修心行。what is 心行？心念和行持。説得通俗了，遇到這件事我會怎麼想，我會怎麼看。 如同之前咱們講這個故事，老和尚兩個弟子去雲...
盤坐的要點是毗盧遮那七支坐。不光是腿的姿勢，頭，肩，腰，上身，甚至眼睛，舌頭，都有要求。不要只關注兩條腿盤起來，其他的地方也要注意到。您這個問題解決起來特別簡單。腰一定要直，一定要挺胸，不可以含胸駝背...
妄念是沒根兒的。剛打了一個妄念，馬上接着一個念頭——咦？我剛才打了個妄念。此時此刻，是不是那個妄念已經過去了，已經走了？所以，不是你去空妄念，而是妄念來空你。在見道位之前，每個人都無法知道什麼才是真正...
在您現階段的理解範疇裏，可以這樣認為——自性就是佛性，也就是空性。我們的自性本空，證得了這個空性就能成佛，也就是每個人都具有的這個佛性。至於性空的意思是不是就是否認存在——並不是這樣。依文解意，三世佛...
一，指的當時的貨幣。我要沒記錯的話有人算過，大概是13塊錢左右。我真的非常非常不確定是不是13塊人民幣了。別以我説的為標準。一分錢不是自己的都不拿才是最好的。二，其他人已經把黃門解釋得非常清楚了。和四...
不可將福以為功德，功德在法身，非在於福田。大正藏第 48 冊 No. 2007 南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經唸佛功德很大——但是很多人真的不是唸佛，是把佛當滿足自己...
學生有兩種，一種是筆記記的巨漂亮，圖文並茂的，一看就是好學生，唯獨考試不及格……一種是去他娘的筆記作業本，格老子就帶了一個腦子來上學，要啥沒啥，但是考試九十八……想從佛這裏得好處，就得乖乖做佛的學生，...
所有盤過腿的人都知道一個詞兒——熬腿。這事兒不是一朝一夕一蹴而就的。先散盤，倆小時沒問題再單盤，倆小時沒問題再雙盤……這事兒急不來，快快修，慢慢來……另外，腿盤不上，腿粗細是一方面，更多的是關節的問題...
蟹妖。佛教、佛法、佛學，從來不是為了建立一套自洽的邏輯然後制定一套客觀標準來約束眾生，而是一套行之有效的讓眾生脱離貪嗔痴的方法。佛法的究竟教義，從來不在客觀和外界上指定一套標準來禁錮眾生，而是從心地上...
以我們的經驗來看，最有效的懺悔方法是跪香。一支香點燃了放香爐裏，對着佛像跪下雙手合掌。香燒完了起來。全程好好想明白錯哪兒了，怎麼錯的，以後怎麼做。既然人道區別於畜生道更有智慧，那麼應該在思想上做功夫而...
南無阿彌陀佛，師兄您好。 不管做什麼，都不要急於回報。因為播種和收穫不在同一個季節，中間隔着的一段時間，我們叫它為堅持。 堅持，不是在最短的時間裏做決定，而是在最長的時間裏去行動。 吉祥如意。
學佛的目的，是為了成佛。很多人學佛沒效果的唯一原因，就是學錯了……成佛就像吃蘋果，蘋果什麼味道，吃過的人都知道，成了佛的人也都知道。所以文殊菩薩和維摩詰居士兩個人講了那一大段；所以觀自在菩薩行深般若波...
能被放生是因緣果報，被放生了又被撈回去也是因緣果報，都是果報現前，隨順而不生起貪嗔痴，才是隨緣……其實更該由此體悟到，三惡道的苦，本身苦不説，被放了生還要被撈起來，那還不趕快修行？否則下輩子被人放生又...
天台宗的智者大師講妙法蓮華經，一個妙字講了90天。一個字講仨月，您確定您能一上來讀懂一本“經”？！先看點兒好消化的吧。趙樸初老居士的《佛教常識答問》，南公懷瑾大居士的《答問青壯年參禪者》，延參法師的微...
剛嚥氣的人忙着四大分散呢。這時候只感覺到疼和冷……至於助念，呵呵呵呵。我見過幾次，然後再也不敢看了……就他們那些心念，不讓菩薩爆粗口就善哉善哉了，還能把人超上去？！別TM逗了……
佛有三身，法報化。法身無始無終，報身有始無終，化身有始有終。阿彌陀佛是化身佛，同樣有始有終。我沒在經文裏查考過，大意是説，觀世音菩薩會接任阿彌陀佛的西方極樂世界教主，然後大勢至菩薩再接觀世音菩薩的班兒...
知見，行持。知見是知道的事情，行持是做出來的事情。阿難問唐僧，有人事沒有？這是個機鋒。其實在禪宗這個話頭更標準的格式——有人事的是誰？唐僧回答，沒的人事。就是説，不二。寶貝和非寶貝不二，輪迴和涅槃不二...
常人會覺得盲人看不到，聾人聽不到。其實不是這樣。盲人和聾人的眼睛和耳朵出了問題，這是器官的問題，而並非他能看和能聽的功能出了問題。好比一台電腦，鍵盤、鼠標、掃描儀、話筒，這些輸入設備都壞掉了。但是CP...
您的題目裏例子，存在一個特隱含的漏洞。有人傷害我，我用因果的知見，緣起法的知見遮破這個煩惱。在人看來的這種傷害，用佛的智慧來看，是因緣果報，是業報現前。那我很坦然地面對這個業報現前，一定是往昔我和他的...
一，厭薄自夫是99%的女人都有的情況。結婚之前看自己男朋友可帥了，只要一結婚，少則倆月多則半年，自己的男人就變得一無是處了。這是會得女身的業。心裏明白怎麼回事兒就行。二，夫妻就像高速公路上並行的車。大...
佛教不講許願，講發願。許願是從外到內的，由於外境我們在自己心裏埋下一個想法。發願是從內到外的，由於智慧和慈悲從心裏生起一個願望。佛教不講還願，講行願。還願是和佛菩薩做買賣，你保佑我點啥我就給你點兒啥。...
南無阿彌陀佛！師兄您好。 咱拿兩段經文説話吧。 第一段是《四十二章經》説的。佛説，慎勿信汝意，汝意不可信。我們一切對於自己的想法的相信，那都是假的。 第二句話，《地藏經》裏所説的，閻浮提眾生舉止...
南無阿彌陀佛，師兄您好！ 想這麼多的時候，能不能提起一句佛號來：南無阿彌陀佛？能夠想起這一句佛號來，其他的一切切念頭都不再存在了，隨喜讚歎，功德無量。如果做不到，回去多唸佛。 少説一句話，多念一聲...
初學哪乘，都應該先弄清，佛教、佛法、佛學的三者差別。明白自己到底想要什麼，再決定從哪兒下手……不管初學哪乘，都應該先爛熟兩部經，《十善業道經》、《佛為首迦長者説業報差別經》。剛才看一大棍子口若懸河漸修...
南無阿彌陀佛！您好。 因緣來的，沒辦法。 這事兒只有兩條解決方法。一，在自己有能力的時候搬出去，自己獨立生活。只有獨立，才有自由。第二，搬不出去，沒條件，就只能忍着。大概就是這樣。 吉祥如意！南...
大乘和小乘的區別不是從利人利己上來區分的。我們總會偏激的認為小乘就是為了自己，好像我可以為了眾生就是大乘。那是大慈善大情懷，不是大乘。大乘從來不把人和我區分來看。您一有我如何，人如何。這已然不符合大乘...
首先，戒律不是一上來就破戒。戒分三種，持戒，犯戒，破戒。犯戒分成下可悔，中可悔。破戒又叫不可悔。其次，酒戒不存在破戒，酒戒最多到中可悔。第三，戒律的作用是保護，保護受戒的弟子不落入惡因和惡果。不受戒的...
《優婆塞五戒相經》《十善業道經》裏面關乎一切持五戒和行十善業的果報，就是真正的福報……篇幅較長，懶得轉載。自己查吧……
一字神咒——呸！大喝一聲，呸！呸掉它！心能轉境，即同如來。心隨境轉，即是凡夫。魔相都是好相。魔境界都是殊勝境界。千萬別搭理它，不管它。呸一聲，還淨本來，多好！
南無阿彌陀佛，師兄您好！吉祥如意！ 五個問題。 第一個，木魚換了換幾次方向，沒毛病。 第二個，淘寶上可以買到木魚下面專用的軟墊子，中間一個窩，然後把木魚放進去的。 第三個，念珠那麼拿，沒問題，...
佛法的根本核心命題——隨業受報。你有什麼業，你就受什麼報。佛正報莊嚴，依報也莊嚴。釋迦佛和阿彌陀佛的正報都莊嚴，那麼西方世界和娑婆世界在他倆來看必然一樣。所以不是西方極樂世界有沒有三界六道的問題，是你...
南無阿彌陀佛！師兄您好。 木魚是打節奏用的，它不是一個引導用的——“按照木魚的節奏去唸佛”。 所謂的“攝”，都攝六根的這個“攝”，在這兒是能夠管理、能夠把控的意思。如果説在這好像在唸佛，但是一個根...
這題本來想懟一把就算了。後來覺得還是應該好好寫幾句。佛像，這個詞的意思是佛的造像。顯然，佛像不是佛。至於有些神頭鬼腦的鼓搗開光吧、裝藏吧……這是自欺欺人的把戲。古往今來的成就者誰也不是因為一尊多殊勝的...
這些問題的出現因為功夫不夠，因為定力不深，因為智慧沒起用。這個問題本身就存在問題，因為您在用當下的散亂和不專注在質疑甚深禪定和妙用智慧。這不是唸佛方法的問題，是自己水平暫時不夠純屬和定力粗淺的問題。加...
佛説生死，即非生死，是名生死。尚有生死可參，就永遠參不透生死。別説20歲能參透生死，就是20歲能開始怕死，就非常了不起了。有多少人，連怕死，都不敢……
第一張黑底白海螺的圖片是當年我拍的，那些文字也是我寫的。淘寶上賣佛具用品的很多產品介紹和描述都是直接照抄我寫的法器簡介……唉…………看着真他母親的親切啊……佛門的右旋海螺，螺旋朝上，尖頭朝下，開口朝着...
典型的倒果為因，人家學佛學得好。所以人家有處理學佛和日常生活關係的智慧。有世出世法的圓融。現在您覺得，只要我學會了怎麼處理了，我也可以學佛學得跟人家一樣好……我們學堂有位大德，生活裏兩個物件兒走到哪兒...
一，您這準提咒八成是“撿”來的，沒傳承，沒師父，沒羯磨的三無神咒。雖然很多密乘本尊的修法都具足聲聞色彩，但是這麼“鼓搗”來的法通常都不大好使，沒傳承沒師父沒傳法羯磨而成就的行者不敢説沒有，但是我從來一...
南無阿彌陀佛！師兄您好。 這個問題咱分三個部分來講。謝謝您這麼看得上我。 首先講四法印。在阿含經裏面，根據不同的出處，有三法印、四法印，包括五法印的三種提法。我常用四法印——諸行無常，諸漏皆苦，諸...
所謂學佛的傳承，師父。到底有多重要。不是説他能賜給你某種看不見的力量幫你成就，而是看得見摸得着的實實在在的問題出現了誰解決……法界孤兒當初覺得自己牛逼得根本不需要個爹，如今餓肚捱揍了哭着喊着有奶就是娘...
您這個問題，在《圓覺經》裏金剛藏菩薩問過了。佛沒直接回答，説了一圈兒之後回來送他四個字——“非為正問”。就是説你這個問題本身就不成立。在《楞嚴經》裏，富樓那尊者也問了。這無明到底打哪兒來的呢？佛送了他...
老百姓有句俗話，種瓜得瓜種豆得豆。佛教裏大概有一句意思差不多的，因地不真，果招迂曲。帶着什麼目的來信佛，就能把佛信成什麼樣。佛當年是太子，學問極好，人也極帥。我要是沒記錯，19歲的時候，全國已經找不到...
首先和上面的答主商榷。關於涅槃，不是沒有。如果認為契入涅槃就是得到了一個沒有，這還是斷滅見，還是邊見。諸如不受後有，不再輪迴。還是先安立了一個輪迴和後有的概念，然後不受輪迴，不受後有。這還是取緣有，有...
吃素這事兒不能一棍子掄死。在什麼情況下，以什麼為初衷的吃素，是首要考量的。見道位之前的所謂的修行，都是盲修瞎練。見道位之後是修道位，見道之後才知道以什麼為根本準則去修行。見到法身，才談得上轉報化身……...
阿彌陀佛的願，是無為法，是菩薩行。眾生的所求心，是有為法，是凡夫行。凡夫行和菩薩行，有為法和無為法怎麼可能感應道交呢？你拿着一個算盤，可能破解五角大樓的計算機系統麼？極樂世界眾生生者，皆是阿鞞跋致。修...
南無阿彌陀佛，師兄您好， 有一部片子，特暴露年齡，叫作《唐伯虎點秋香》，周星馳拍的。唐伯虎的爹跟奪命書生比的時候，槍頭飛了，然後一棍子捅在奪命書生的胸口上。 “沒槍頭你也敢捅？” 最後他死在奪命書...
先説佛性是不二，然後又説對照出來的粉成了嫡傳和魔子孫……很多人學佛就毀在了“倒果為因”這條路上。佛因為具足禪定，圓滿智慧，然後説出了金剛經。金剛經是果，但是很多人作為了當下的因。佛法的目的不是讓你看懂...
修行分五個階段，資糧位，加行位，見道位，修道位，究竟位。如果自性能被觀察，那麼觀察到的也不是自性，能觀察的那個也不是自性。所以，顯然，您沒觀察到自性，更沒證到自性。自性，是見道位以後的東西。在此之前，...
看完這樣的《心經》，我真有心改信飛面神教了！煮啊！Ramen！佛説，正法時期像法時期之後，是末法時期。然後佛法開始衰敗，佛經也沒了。剩下最後六字佛號。然後六字佛號也沒了，就剩下四個字。然後四個字也沒了...
首先我很負責任地説，跟隨百度仁波切學法是很危險的。即身成就是沒戲了，即身成個神經病是跑不掉了。其實人的念頭的力量是很大的。看過死屍的人都吃不下紅燒排骨；看過車禍現場的人吃火鍋都不大願意吃涮豬腦；癌症的...
南無阿彌陀佛，師兄您好， 所謂有慢有疑，一定是因為有二。 真正想不慢不疑，一定要生起平等性智，證得根本智，才可以做到不慢不疑，也就是説，好的、壞的、長的、短的、人、我，在這兒都是平等的，它是不二法...
偷換概念：1、五戒不是強行要求的，不代表不受五戒和受了五戒的效果是一樣的。2、不受戒就不會破戒，不代表不受戒做了惡事就沒有果報。3、受戒可以舍戒，不代表舍了戒就不受因果。4、舍戒不算破戒，沒戒體而做惡...
顯宗講八識轉四智。密宗講九識轉五智。阿摩羅識轉法界體性智。外行不説，密宗才講。你有上師問你上師，沒上師別瞎打聽。跟我混大概在得上師相應法的時候教你……但是教前基礎我會讓你爛熟四書五經……學習成本太大，...
淨土宗是有宗，禪宗是空宗。宗門不同，自然宗法不同，自然宗見不同。好比關閉一台電腦。禪宗的方法是直接拉閘拔電源。淨土宗的方法是一路點擊右上角紅叉子。兩宗的宗法不同，下手處不同，自然對治方法不同。禪宗講求...
南無阿彌陀佛，您好，吉祥如意！ 1.供養最重要的是恭敬心和觀想，水、香、燈、食供好後，我可以參照燒施法化作五色香氣來觀想嗎？ 當然可以沒問題。 2.如果覺得純淨水比自來水更恭敬，貴的比便宜的更恭敬...
從不究竟來説，都挺好。不怕念起，但怕覺遲。只要還有唸佛一念，就該隨喜讚歎。唸佛是看念頭起不起的來佛那一念，而不是念出個什麼動靜來。從究竟來説，都不好。念成啥樣，都是相，都是有為法，都是夢幻泡影。稍有一...